Jumal, anna oma kohtupidamine kuningale ja oma õigus kuninga pojale!

Psalm 72:1

Kannatlikkusega saab veenda valitsejat ja mahe keel murrab luud.

Õpetussõnad 25:15

Riik, mille pärijad oleme, tähendab nii poliitilist tegevust kui ka Kristuse ihu. Me palvetame õigluse eest, kuid kannatliku lobitöö ja läbimõeldud hääletamisega veename võimukandjaid.

Mu vennad, ärgu olgu teie usk meie kirkuse Issandasse Jeesusesse Kristusesse ühendatud vahetegemisega inimeste vahel!

Jaakobuse 2:1

Üks Mel Gibsoni välimusega tüüp tuli pühapäeval jumalateenistusele ja mõned mehed komistasid väljudes üksteise otsa, et minna talle „tere“ ütlema ja olla sõbralik. Teised külalised jäid suhteliselt märkamata ja tervitamata.

Sest iga kord, kui ma räägin,
pean ma kisendama.
Ma hüüan: "Vägivald ja rüüstamine!"
Sest Issanda sõna on saanud mulle
igapäevaseks teotuseks ja pilkeks.
Aga kui ma mõtlesin:
Ma ei taha enam mõelda tema peale
ega rääkida tema nimel,
siis oli mu südames nagu põletav tuli,
suletud mu luudesse-liikmetesse.
Ma nägin vaeva, et seda taluda,
aga ma ei suutnud.

Jeremia 20:8-9

Ma saan kirju kapis olevatelt kirikuinimestelt, kes ütlevad, et nad imetlevad minu julgust olla väljas. Kuigi ma vahel soovin, et võiksin puhata geiaktivistiks olemisest, tunnen ma koos Jeremiaga, et mul on „südames nagu põletav tuli, suletud mu luudesse-liikmetesse“ ja et ma näen veelgi rohkem „vaeva, et seda taluda.“ Kapis olek nõuab lõppkokkuvõttes palju rohkem, kui meie tõe kõnelemine.

Ja tema mõistab kohut
paljude rahvaste vahel
ning noomib vägevaid paganaid
kaugete maadeni.
Siis nad taovad oma mõõgad sahkadeks
ja piigid sirpideks;
rahvas ei tõsta mõõka rahva vastu
ja nad ei õpi enam sõdima.

Miika 4:3

Nii nagu Jehoova seab omalt poolt vikerkaare pärast veeuputust kuulutama rahu, nii kuulutab rahu ka Jumala riik. Vaenu vood vaibuvad ja vahendid, mida kasutati hävituse relvadeks, võetakse käiku õigluse tööriistadena. Rahvastel tuleb panna oma majandus teenima rahumeelset oikumenet, mis kreeka keeles tähendab maailma.

Siis Jeesus kõneles rahvale ja oma jüngritele: … Nad armastavad esimesi kohti võõruspidudel ja esimesi istmeid sünagoogides ja teretamisi turgudel ja seda, et inimesed hüüaksid neid rabiks. … Aga häda teile, … te silmakirjatsejad, et te lukustate taevariigi inimeste eest! Ise te ei lähe sinna sisse ega lase sisse ka neid, kes tahaksid minna.

Matteuse 23:1,6-7,13

Tähelepanuväärselt esinduslik kogu HIV-i nakatunud inimesi kogunes Detroidi lähedal retriidile: mustad, valged, heterod, geid, biseksuaalsed, naised, mehed, sümptomiteta ja väga haiged. Koos nendega tuli pereliikmeid, meditsiini- ja sotsiaaltöötajaid ning vaimulikke. Pingutus, mida paljud tegid osa võtmiseks, paneks häbenema neid meie hulgas, kes lasevad mööda taolised vaimulikud võimalused lihtsalt selle pärast, et need pole piisavalt mugavad.

Ja kutsudes oma jüngrid enese juurde, ütles Jeesus neile: "Tõesti, ma ütlen teile, see vaene lesknaine pani rohkem kui kõik, kes panevad aardekirstu, sest nemad panid oma küllusest, tema pani aga kehvusest kõik, mis tal oli, kogu oma elatise."

Markuse 12:43-44

Igaüks, kes on reisinud pöidlaküüdiga, teab, et kõige sagedamini võtavad auto peale just odavamate autode juhid. Uuringud näitavad, et keskklass annetab rikastega võrreldes proportsionaalselt rohkem heategevuseks. Jeesus tegi oma annetajate uuringut templi aardekirstu juures ja järeldas, et lesknaine, kes pani sinna oma viimase penni, oli heldem kui kõik teised.

„Sellele viimasele tahan ma anda nagu sullegi! Kas ma ei tohi enese omaga teha, mida tahan? Või on sinu silm kade, et mina olen hea? Nõnda saavad viimased esimesteks ja esimesed jäävad viimasteks. Sest paljud on kutsutud, aga vähesed on valitud.“

Matteuse 20:14-16

Varajastel seitsmekümnendatel osalesin sõjavastasel kogunemisel oma ülikooli linnakus. Üks rahuaktivist hakkas lugema litaaniat, mille aluseks olid tema varasemad õigusküsimustega seotud kokkupuuted, märgistades iga olukorda refrääniga: „Kus olid sina?“ Lõpuks sai ühel minu vanal sõbral kannatus otsa. Kui rahuaktivist mainis veel üht juhtumit, karjus sõber: „Kus olid sina!?“, misjärel hüüdis rahuaktivist vastu: „Ma olin viiendas klassis!“

Ja Eesav vastas: "Vaata, mina ju suren niikuinii, milleks mulle siis veel esmasünniõigus!“

1. Moosese 25:32

Jaakob pettis välja oma vennalt Eesavilt tema esmasünniõiguse. Eesav oli näljane ja Jaakob pakkus talle leiba ning läätseleent vahetuseks tema esimesena sündimisest tulenevale pärimisõigusele.

Vahetevahel kutsutakse mind prostitutsiooni pärast kinni võetud poiste varjupaikadesse vastama nende küsimustele Jumala kohta. Olles ellu jäänud tänavatel heidikute ja ärajooksikutena, on nad elanud hetkele. Neil on raske jääda paika ja käia koolis väga kaugena tunduva kooli lõputunnistuse ja tulevase töökoha näol tuleva tasu nimel. Üks noor mees raiskas ära kõik oma säästud, et rentida limusiin ja sõita koos sõpradega geiteismelise tantsupeole.

Kui armsad on mägede peal
sõnumitooja sammud.
Ta kuulutab rahu,
toob häid sõnumeid,
kuulutab päästet
ja ütleb Siionile:
"Sinu Jumal on kuningas!"

Jesaja 52:7

Mõtle esimesele inimesele, kes aitas sul mõista, et gei või lesbi olla on okei. Siis mõtle esimesele inimesele, kes aitas sul mõista, et on okei olla gei- või lesbikristlane. Võib-olla olid see sina ise. Võib-olla oli see keegi teine. Võib-olla oli see inimene, kelle lugu sa kuulsid või kelle sõnu lugesid. See võis olla isegi mõni piiblitegelane või -kirjutaja. Kes tahes see oli, kui armas see tundus, kui õnnis oli rahu sinu seksuaalsusega, mille nad sulle andsid, kui rõõmus oli sõnum sellest, et sinu seksuaalsus ja spirituaalsus võivad teineteist omaks tunnistada! Nagu sinu esimene kogemus Jumala päästest, võis ka see panna sind tundma ennast uuesti sündinuna ja „hõiskama“ (52:8).